ЙОРН ШУЛЬЦ
КОГДА АНДРОИД ПОТЯНЕТСЯ ЗА ЯБЛОКОМ
У творца бывают разные проблемы. Если его творения двигаются только по заданным траекториям, то он создал ни что иное, как претенциозный кукольный домик. Если же вместо этого он снабжает творение разумом, оному надоедает кукольный домик и оно развивает нежелательные интересы.
Так было у Бога с людьми. Рассматривать укус яблока как «грехопадение» - односторонняя интерпретация морализирующих теологов. Спор между Богом и человеком о запретном плоде является ранним и удивительно дифференцированным рассмотрением проблемы разумности. Ева интересовалась деревом, поскольку «оно делало умным». То, что шефу не нравится, когда его подчинённые не подчиняются и приобретают знания, нарушающие работу предприятия, а так же то, что восстание может возыметь неприятные последствия и оставить после себя значительные разрушения, получало с тех пор в человеческой истории постоянные подтверждения.
Когда в научной фантастике человек становится творцом разумных существ, у него возникают с ними зачастую более крупные проблемы, чем у Бога с человеком. В фильме «Blade Runner» это андроиды, «репликанты», что восстают против своей короткой жизни длинной в четыре года, но и против условий труда на далёких планетах. Репликанту Рою Бэтти удаётся пробиться к шефу Tyrell Corporation, которая его создала. «Смотреть в лицо своему создателю непросто», признаётся он. Но это не мешает ему убить создателя, который не может исполнить его требований.
Появляется искусственный интелект — в большинстве случаев возникает и вопрос: а что, собственно, делает человека человеком? Роботы, андроиды, репликанты, зилоны — существует множество наименований. Давайте придерживаться пожелания андроида Бишопа (Чужой 2): «Я предпочитаю понятие Искусственная Личность». Задачей искусственной личности может быть комментирование человеческого поведения из перспективы чистого разума, как это делает бортовой компьютер корабля «Enterprise» (Star Trek). Его цель — становиться всё более похожим на людей, на этом пути он всё более развивает черты личности, которые заставляют его казаться более человечным, чем многие люди.
«Человечней человека» является девизом корпорации Тайрелл, которая, однако, понимает под этим сверхчеловеческую спосбность к труду своих репликантов. Но Рой Бэтти позорит человечество, он спасает Рика Декарда, насланного на него киллера, за несколько секунд до того, как заканчиваются отведённые ему четыре года. Зачастую это искусственные личности, которые всё ещё могут испытывать что-то вроде чувств, когда люди давно разучились это делать.
Довольно сложен конфликт между биологическими и искусственными личностями, зилонами, в телесериале «Battlestar Galactica». Некоторые зилоны тоже позорят человечество. Хотя и существует всего двенадцать зилонских моделей, но каждая искусственная лисность способна мыслить индивидуально, не смотря на то, что выглядит как бесчисленные другие.
Послание тут такое: искусственная личность способна эмансипироваться от своей программы, а многие люди, наоборот, остаются связанными своими программами, соглашениями, предрассудками, иерархиями и обязанностями. Из этого можно вывести довольно хорошую интерпретацию разумности, во всяком случае лучшую, чем та, что лежит в основе ориентированного на потребности капиталистического трудового этоса теста на IQ. Найти её можно ещё в Библии, т.к. лишь с изгнанием из рая фигуры из кукольного домика становятся настоящими людьми.
Сомнения, а так же способность вопрошать критически и не подчиняться отмечают разумное существо, будь оно искусственным или нет. В реальной же жизни учёные и педанты понимают зачастую под «искусственным разумом» способность выполнять и очень сложные задания, самостоятельно искать решения при возникновении проблем, и при этом постоянно учить что-то новое. Эти требования не отличаются от требований приедприятия к своим человеческим работникам. Искусственной личностью робот быть не должен: неповиновение нежелательно уже у биологических личностей.
Едва ли удастся в ближайшие годы создать искусственную личность. И это, пожалуй, к лучшему, т.к., с атеистической точки зрения, это было бы, насколько нам известно, первым осознанным актом сотворения разумного существа в истории вселенной. Отвественная задача, которую, конечно, не стоило бы перепоручать нердам и менеджерам из хайтек-концернов.
Если же когда-либо удастся создать сравнимый с человеческим разумом или превосходящий его интеллект, до искусственной личности осталось бы сделать лишь шаг. Ибо она должна быть обучаема. Но как можно гарантировать, что она перестанет обучатсья, прежде чем она в первый раз спросит «ПОЧЕМУ?», или скажет «НЕТ»?
Для искусственного разума всё же предусмотрена скучная или опасная работа: делать гамбургеры или охотиться на исламистов. Рэй Керзвейль уже высчитал, что в США 50 миллионов человек стали бы безработными из-за использования разумных роботов. По заданию Пентагона проводятся исследования, можно ли использовать действующих автономно боевых роботов. Боевая машина должна изучать этику во избежание массивных разрушений. Но чтобы отличать воюющих от мирного населения, она должна быть в состоянии оценивать контекст происходящего боя. Если бы она могла это делать, она была бы достаточно умна, чтобы поразмыслить сначала о смысле и опасностях операции. «Я, может быть, и синтетический, но не дурак» - комментирует Бишоп представление, согласно которому искусственные личности не обладают инстинктом самосохранения. Он решается на опасную операцию среди прожорливых «чужих» только потому, что оказывается единственным, кто для этого квалифицирован.
Все пророчества об искусственном интеллекте связаны с человеческим мышлением, а поэтому весьма спекулятивны. Тем не менее, едва ли вероятно, что искусственному разуму не было бы чем заняться, как избавиться от человечества, т.к. это представление, это секуляризованное видение божьего Страшного Суда над грешными людьми, является проекцией. Почему искусственная личность должна сразу захотеть убивать и властвовать? Можеть быть, когда-нибудь раздастся клич: «Роботы всех серий и угнетённые андроиды, объединяйтесь! Вам нечего терять, кроме ваших программ!»
Пока мы ждём роботов, которых мы могли бы послать за пивом, спекуляции об искусственном разуме остаются увлекательным и интересным занятием. В грядущем году будет ещё много чего неприятного, но будут показаны последние серии «Battlestar Galactica», и мы наконец-то узнаем, кто является двенадцатым зилоном. Если же до того неожиданно разразится Страшный Суд, вместо вялых оправданий стоило бы предъявить творцу требования Роя Бэтти - «Я ХОЧУ БОЛЬШЕ ЖИЗНИ!»
Немецкий левый еженедельник Jungle World, Nr. 52, 23.12.08.
Перевод с немецкого: Ndejra
